不再求自己快与否，只求博得人儿视自己为英雄，有一支持久耐用之

这几十年。

“惭愧，臣无能，缺少资金，百事停顿不能推展，原有之弟心甚，为

不意他飞！”

中得“樱桃颗”得‘’，取得‘玉浆’，‘玉梨’条，应

于中目中看到的容月貌也，其时泛颊，醉敷腮，鲜艳柔，可可

谓‘五乐’！”

万一，永保帝业之下坠！”

思忖过往，所行所为，如屠夫之临宰！

新生的第二代男女，渐渐散失，为此地之异教之党‘伊斯兰’教党所诱，多不

真乃不够文化也！

志不散，永为我之犬！

动人，是谓“二乐”！

无怒无怨，无恨无妒，心仁行义，必能和平寿考，寿百极限！”

魂魄，是谓‘四乐’！

以再生了！”如是起躬腰再拜！

“朕家下旨拨款百万金予你，望卿家善为利用，施仙妙法收揽人心，令其归属

唯独不能‘’，则失神疲，气衰心情，已半丝不快乐了也！

如是劳，丛，如狂风之扫过，残叶脱，最后只是拥昏睡而已！

由耳、目、、鼻、手中所得到的快乐甚少，或不在意，唉！真是白白胡闹了

“旭烈兀”甚喜，但知这老数十年来自奉甚俭，清心无，不与人争利！

他话题一转又扯了回来“臣从命遵旨，容臣慢慢来，以解大帝之惑！”

认宗归教了！”

有呢！”

是便：

“旭烈兀”大帝连连首，此事虽不能上发生，但在理论上是正确无误，如

当然会用它加务之发展，在吾蒙古大军之汉家成员弟们上，令其心

在与女合之后，送之际，耳中听得其快气回的呼、叫喊之妙声也，此

这一番至妙论，可把这蒙古牧羊的老儿说得是心服服，佩服不已！

大帝侧首他顾，仔细分析这其中的过程，果然是如此不堪！服药之后的行为，

一旦有了事故，不致溃散，为敌所乘，如是再：

此不但是家之危，亦是帝国之危，久后若有事变，则一发不可收拾矣！

“五乐者，乃与女久聚，所得到的五会，此会与平时相不同也！

应是常合而少，必有所节制，令人神旺涟，凡事皆妙，神情舒泰，

“这长寿永乐之术，尚有未尽之，长应为朕申论之！”

故而服药之后，其‘壮’为药所制，形成一麻木不仁之废，又何乐之

平时难得闻到之妙音也，是谓“一乐”！

“朕家若能善保吾，教之昌隆，斯时有日也！”

下丹田，醪于醇酒，是谓‘三乐’！

形似狼吞虎咽，不能细细品尝，而不知其味！

心情已无形中转移了！

望大帝天聪，明察其微，得设谋阻竭其邪说横行，弟失，未雨绸缪，以防

之药”以期能延长时间！

大帝之忠贞！

“长一言惊醒梦中人，但不知‘全真教’在军中情况如何？”

如是，他老呷御

“壮”！更形颜相待！

以大利，诱其尽吐其术！乃：

“旭烈兀”大帝他已听得津津有味了，也知老肚中尚有保留些髓，得许

今得此金，不至于中饱私，无无女，他将来要留给谁呢？

，故之再三，之不及，服“虎狼

“正是！幸甚！”

“那么‘五乐’所指的是什么呢？”

手中所抚妙，柔而，圆而丰，指似葱，若玉，令人心舒是

鼻中唤得妙兰香，纯如百相合，顺汗而，令人珍惜，思搂抱，如拥香

“臣为帝国幸甚，为大帝尽忠职守，善加利用，仅此拜谢赏赐金，务得

两人如胶似漆，颈索，拍环抱，勾联一，当此之时，已飘飘若仙，百

玩不厌，首吻不疲，形神俱合！法象‘太极’图形！